GALERA PIRE AÍ....
Teatro ta bombando com uma variedade interessante nesse encontro: de teatro de formas animadas a teatro fisico, de oficina de teatro do oprimido a oficina de interação corpo ambiente. Vamos todos bombar!!! Oficinas para todos os gostos...muita informação,muita troca...Não vamos ficar de fora!!!!
REALESE DE OFICINAS DE TEATRO
Oficina de Espaços Alternativos na Cena Contemporânea
Ministrante: Felipe Cabral de Araújo Fagundes
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Espaço alternativo -
Varandão de São Lázaro
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Um projeto de encenação, baseado na obra de Fernando Arrabal, Fando e Lis, busca uma investigação e resignificação dos espaços na cena teatral, apropriando-se desde a caixa cênica do pequeno teatro até exploração de espaços alternativos que culminem a criação de cenas.O projeto utiliza como referência os trabalhos de Antonin Artaud, Renato Cohen e Tadeusz Kantor.
Palavras-chave: Teatro, Resignificação,Espaço alternativo.
Oficina: O corpo de contar estórias
Ministrante: Leandro Augusto Haick Fernandes
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Circo
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Explorar a expressividade na contação de estórias utilizando Técnicas de Improvisação, Expressão corporal(com objetos de percussão e música eletrônica, Expressão vocal ( Aquecimento, impostação, respiração diafragmal, Trava-línguas), Jogos Teatrais,Leituras dramáticas, Alongamento corporal e relaxamento.
Palavras-chave: Teatro, Contação de histórias, Expressão.
Oficina: O Jogo e a Informação
Ministrante: Lina Izabel Brito, Kedma Silva, Ricardo Moreira.
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta), de setembro
Duração: 6 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Comunidade
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Consiste experimentar estéticas e formatos para um jogo Teatral definido a partir de informações contidas na internet, imprensa escrita e falada,no boca a boca. O Jogo Teatral tendo como eixo norteador as informações que nos são transmitidas, cotidianamente ,na imprensa ou não, enquanto processo de encenação.
Palavras-chave: Teatro,imprensa,informação.
Oficina: Corpo Estranho
Ministrante: Irla Carina da Silva Gama
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25(sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Comunidade
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
A oficina trabalha exercícios de força, flexibilidade e equilíbrio visando a construção de personagens com corpos bastante diferenciados, apóia-se em estudos realizados sobre os livros " A contrução do personagem" de Stanislavski, "O Domínio do Movimento" de Rudolf Laban,"Improvisação para o Teatro" de Viola Spolin, "A Linguagem do Corpo",de Lola B..
Palavras-chave: Teatro,flexibilidade,personagens.
Oficina: Preparação do artista cênico em danças populares
Ministrante: Alan Carlos Monteiro Júnior
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Sala de dança
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Visa trabalhar o caráter técnico e energético do artista cênico por meio da corporeidade de danças populares brasileiras como Coco, Batuque Paulista, Cavalo Marinho e Frevo. Conteúdos como tempo/ritmo, movimentações, precisão, oposição e presença são foco desta vivência. Pretende-se oferecer uma vivência que ligue a preparação do artista cênico as danças populares brasileiras procurando uma forma sistemática que respeite os princípios tradicionais destas brincadeiras.
Palavras-chave: Teatro ,energético,danças populares,brincadeiras.
Oficina: Teatro com Formas Animadas: Recontando as histórias do universo imaginário popular.
Ministrante: Ivanilde Santos da Silva
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Sala de dança
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Resgatar a memória de narrativas orais (lendas, mitos e contos de assombração), dos participantes das várias regiões do país utilizando o processo de teatro fórum e leituras dramatizadas. As histórias serão contadas, escritas e transformadas em mini-espetáculos de teatro, desenvolvendo técnicas básicas de teatro através de jogos e dinâmicas de sensibilização, percepção e recitação teatral. Serão desenvolvidas as seguintes etapas: Pesquisa, organização, seleção com formas animadas. de textos, elaboração de dramaturgia e construção de mini-espetáculos teatrais .
Palavras-chave: Teatro, formas animadas ,narrativa oral,dramaturgia, lendas, mitos.
Oficina: A Teatralidade Circense
Ministrante: Mateus Schimith Batista
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Circo
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Propõe levar aos participantes técnicas de teatro e de circo que se confluam no resultado cênico, pesquisa desenvolvida pelo Nefasto Grupo, em que adaptam textos clássicos ao cenário circense. Os participantes, terão contato com técnicas de alongamento, aquecimento, concentração, improvisação, acrobacias de solo e aéreas (tecido e trapézio), confiança, diálogo corporal. Tem-se o corpo do ator como principal foco da ação, colocando-se diante de movimentos técnicos, textos dramáticos e intenções de interpretação.
Palavras-chave: Teatro,circo,corpo,textos clássicos.
Oficina de Teatro do Oprimido
Ministrante: Samantha Pollyana Messiades Pimentel, José Marcos Batista de Moraes, William Dias Silva
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Comunidade Vizinha - Sala da Igreja
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Apresentar aos participantes a metodologia do Teatro do Oprimido com ênfase no Teatro Imagem e nas técnicas de Estética do Oprimido. E trabalhar especificamente com as técnicas de Teatro Imagem e Estética do Oprimido,buscando a desmecanização do corpo e da mente dos participantes e apropriação não apenas do Teatro, mas de outras expressões artísticas, como por exemplo as Artes Plásticas. A escolha dessas vertentes do Teatro do Oprimido se deu com o intuito de estimular o uso de novas formas de expressão e comunicação, que não apenas o uso da palavra.
Palavras-chave: Teatro,desmecanização,oprimido,expressão ,teatro imagem.
Oficina: Corpo, palavra e música: notas de um triângulo amoroso possível
Ministrante: Thales Branche Paes de Mendonça Armando Araújo de Mendonça Filho
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Sala de São Lázaro
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
A oficina explora procedimentos elaborados e utilizados coletivamente pelos integrantes do grupo na constituição do trabalho cênico que tem como força motriz a música e a literatura. Serão abordados pela oficina, principalmente, a constituição do estado de jogo, o texto literário na cena, exercícios de preparação vocal e elementos da música aplicados à cena tais como ritmo, tempo e canto coral. Enfatiza-se a constituição de procedimentos úteis ao treinamento do artista que busca conjugar as linguagens do teatro, da música e da literatura, ressaltando o estado de jogo entre os atuantes (músicos e atores) e a constituição do cortejo e do coro como opção estética.
Palavras-chave: Teatro,música,literatura,canto,jogo.
Oficina: UFRN brincarte
Ministrante: Tauany Thabata , Rodrigo Severo.
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Comunidade Vizinha
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
UFRN Brincarte é uma proposta que pretende realizar oficinas de teatro, buscando identificar e destacar na cultura popular traços expressivos, a fim de obter registros de sua corporeidade para elaboração de um sistema de matrizes corpóreas que se articulem com o repertório já experimentado pelos integrantes deste projeto em seu treinamento de ator/bailarino referenciado em Barba e Burnier.
Oficina: Teatro social
Ministrante : Helane Carvalho Garcez
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: São Lázaro-Pátio Raul Seixas
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
A violência simbólica é um fenômeno social de opressão, que se apresenta de maneira camuflada, aí se encontra a dificuldade de identificação nas relações sociais cotidianas. Então, para evidenciar essa problemática, técnicas teatrais de Augusto Boal e Bertold Brecht são destacadas durante a execução do trabalho, que visa elevar o teatro como linguagem artística de análise e crítica social, propondo discussões acerca de mudança de atitudes de quem pratica e de quem assiste ações de violência.
Palavras-chave: Teatro,violência simbólica,opressão,relações sociais.
OFICINA DE DRAMATURGIA - visão geral e criação dramatúrgica
Ministrante: Fernanda Nunes Kiyomen
Dias: 22 (terça),23(quarta), 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 8 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Café Literário
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
Consiste em debater os fundamentos do gênero dramatúrgico. Discutirá as modificações que o gênero foi sofrendo desde a Grécia até o século XX. Relacionará os fatores artísticos, históricos e sociais à forma (quanto estética) que cada período desenvolveu dramaturgicamente. Na sua segunda etapa, cada participante será orientado a escrever uma dramaturgia através de um argumento escolhido por ele.
Oficina de Teatro do Oprimido
Ministrante: Douglas Tavares Leal
Dias: 24(quinta),25 (sexta) de setembro
Duração: 4 h
Inicio : 10h
Término: 12h
Local: Auditório de São Lazaro
Capacidade: 15 pessoas
RESUMO
O objetivo desta oficina é possibilitar um contato inicial com a prática e a teoria do Teatro do Oprimido por meio de vivência de exercícios e jogos teatrais, experimentação de técnicas específicas do TO e discussão sobre o seu desenvolvimento pelo mundo e no Brasil.
Palavras-chave: Teatro,jogos,oprimido.
* Todas as oficinas poderão apresentar (optativo) mostra de resultados no ultimo dia (25 de setembro), a opção dependerá de um acordo estabelecido entre proponentes e participantes.
As oficinas de 8,E 4 horas poderão optar em encerrar os trabalhos sem necessidade de mostra(opcional) .
A LIBERDADE É DE VOCÊS MINHA GENTE!!!!
A belíssima fabula de Xuá-Xuá, a fêmea
pré-humana que descobriu o teatro
Xuá-Xuá viveu há dezenas de milhares de anos, quando as pré-mulheres e os pré-homens ainda vagavam pelas montanhas e pelos vales, à margem dos rios e dos mares , pelos bosques e florestas , matando outros animais para se alimentar, comendo plantas e frutas , protegendo-se do frio, morando em cavernas. Isso foi muito antes de Neandertal e Cro-magnon, antes do Homo Sapiens e do Homo Habilis, que já eram quase humanos na aparência, no tamanho do cérebro e na imensa crueldade.
Xuá-Xuá era a mais bela das fêmeas de sua horda e Li-Peng, três anos mais velho o mais forte dos machos. Naturalmente eles se sentiam atraídos um pelo o outro, gostavam de ficar juntos, de nadar juntos, de subir em arvores juntos , sentir os odores mútuos, se lamber,tocar,abraçar,fazer sexo juntos, sem saber ao certo o que estavam fazendo.Era bom estra um com o outro. Juntos.
Eram tão felizes,tão felizes quanto dois pré-humanos podiam sê-lo.
Um belo dia, Xuá-Xuá sentiu que seu corpo se transformava: seu ventre crescia mais e mais ,além da elegância. Ela tornou-se tímida , teve vergonha daquilo que se passava com seu corpo, e decidiu evitar Li-Peng. E Le não compreendia nada do que se passava . Sua Xuá-Xuá não era mais a Xuá-Xuá que ele amava, nem no físico nem no comportamento. Os dois amantes se distanciaram. Xuá-Xuá preferiu ficar só, vendo seu ventre inchar.
Li-Peng, abandonado ,decidiu caçar outras fêmeas,mas sem nenhuma esperança de encontrar nenhuma outra parecida com o seu primeiro amor.
Uma noite Xuá-Xuá sentiu seu ventre se mexer: quando estava prestes a dormir, o ventre começou a balançar da esquerda para a direita sem obedecer a sua vontade.Com o passar do tempo, seu ventre inchava mais e mais ,sacudindo,involuntário, por conta dos chutes de pequeninos pés importunos. Li-Peng, de longe,assistia Xuá-Xuá com tristeza e curiosidade. Observava-a imobilizado. Expectador educado.
Dentro do ventre da mãe, Lig-Lig-Lé( assim se chamava o menino),crescia e se desenvolvia. Não podia , distinguir os limites do seu próprio corpo: seria a superfície de sua pele o limite do seu corpo?Ou se estenderia até os limites do corpo de usa mãe? Seria isso o mundo , o que se estendia alem do corpo de sua mãe?
Alguns meses depois, durante uma linda manhã de sol Xuá-Xuá deitou-se a margem de um rio e deu a luz a um menino. De longe , Li-Peng a observava,escondido atrás de uma arvore,incapaz de qualquer ação. Expectador amedrontado!
Era pura magia! Xuá-Xuá olhava o seu bebê, sem compreender aquilo que tinha surgido dentro dela. Aquele corpinho minúsculo ,que parecia com o seu,era sem duvida uma parte sua,que antes estava dentro dela e agora estava fora. Mãe e filho eram a mesma pessoa. A prova disso era que aquele pequeno corpo queria retornar incessantemente retornar a ela, juntar seu pequeno corpo ao grande corpo, sugar seu seio para recriar o cordão umbilical. Pensando assim ela se acalmava: os dois eram ela mesma, e ela era os dois. De longe Li-Peng observava. Bom expectador.
O bebê se desenvolveu rapidamente : aprendeu a andar sozinho, a comer outros alimentos, além do leite de sua mãe. Tornou-se mais independente. Algumas vezes , o pequeno corpo não obedecia mais ao grande corpo. Xuá-Xuá ficou aterrorizada. Uma verdadeira rebelião de uma parte de seu corpo. ela olhava os seus dois "eus": o ela-mãe e o ela-criança. Os dois eram ela mesma; mas a parte pequena era desobediente,travessa e malcriada.
Uma noite, Xuá-Xuáestava dormindo. Li-Peng ,curioso,observava. Não conseguia entender a relação entre Xuá-Xuá e seu filho, e queria criar sua própria relação com o menino. Quando Lig-Lig-Lé acordou, Li-Peng tentou atrair sua atenção. Xuá-Xuá ainda dormia quando os dois (pai e filho) partiram, como bons companheiros. Desde o inicio, Li-Peng soube perfeitamente que ele e Lig-Lig-Lé eram duas pessoas diferentes, pois não sabia que Lig-Lig-Lé era seu filho. Ele era ele e a criança era o outro.
Ensinou o menino a caçar, pescar e etc. Lig-Lig-Lé estava feliz. Xuá-Xuá, ao contrario, ficou desesperada quando acordou e não viu o pequeno corpo o seu lado. Chorava cada vez mais e com maior sofrimneto, porque perdera uma parte bem-amada de si mesma. Gritava e gritava, entre vales e montanhas, esperando que seus gritos fossem ouvidos, mas Li-Peng e Lig-Lig-Lé estavam longe demais para ouvi-la, e quando a ouviam mais se afastavam.
Depois de alguns dias Xuá-Xuá os reencontrou. Tentou recuperar o filho, mas o pequeno corpo disse não, porque agora ele estava feliz com seu pai, que lhe ensinava coisas que sua mãe ignorava.
Ouvindo o peremptório " Não!", Xuá-Xuá foi obrigada a aceitar que aquele pequeno corpo, mesmo tendo saído de seu ventre ,era também outra pessoa com seu próprios desejos e vontades. A recusa de Lig-Lig-Lé em obedecer a sua mãe levou-a a compreender que eles eram dois, e não apenas um. Ela não queria estar perto de Li-Peng ; no entanto,esse era o desejo de Lig-Lig-Lé: cada um havia feito a sua própria escolha. Então havia duas escolhas possíveis,duas opiniões,dois sentimentos diferentes:isto é duas pessoas ,dois indivíduos.
Esse reconhecimento levou Xuá-Xuá a olhar ara si mesma e a ver-se apenas como mulher,uma mãe , uma dos dois: obrigou-a a se identificar e identificar os outros. Quem era ela?Quem era o filho e Li-Peng?Onde estavam e para onde iam? E quando? E agora? E amanhã? E depois? Teria ela outros homens, assim como Li-Peng tivera outras mulheres?E seriam todos predadores como Li-Peng? O que aconteceria se seu ventre inchasse outra vez? Xuá-Xuá procurava respostas. Procurava a si mesma, se olhava: ela e os outros ela e ela mesma;aqui e lá,hoje e amanhã.
Ao perder o filho, Xuá-Xuá encontrou-se a si mesma e descobriu o teatro. Então, ela foi ao mesmo tempo atriz e expectadora. Agia e se observava.
Fabula extarida do prefacio do livro "Jogos para atores e não-atores" de Augusto Boal.
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